افق- چهارشنبه
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
AR-SA
گروه اندیشه رادیو ایران تقدیم میکند
***********************************************
به افق آفتاب
*************************************************
به نام خدایی که مهربان است و از او مهربان تر به بندگانش کسی نیست
با عرض ِ احترام و ارادت سلام
**********************************************
در روزی از روزهای ِ خوب ِ خدا و با امید ِ سلامتی و اوقاتی خوش برای ِ همه شما عزیزان در آستانه اذان ظهر مهیای ِ حضور ِ در آستان ِ کبریایی ِ خدای ِ بزرگ میشیم
مهیای ِ حضوری که دلهای ِ ما رُ از بیقراریهای ِ دنیا دور و به آرامشی بی مثال میهمان میکنه
*************************************************
بودنه با خدا چنان احساس ِ خوبی رُ در ما زنده میکنه که با گذر ِ زمان هم دچار ِ فرسایش و تکرار نمیشه
احساسی همیشه پویا که انگیزه ما برای ِ حرکتی رو به جلو بیشتر میکنه
*************************************************
برای ِ بعضی از ما بعد از سالها
دین اتفاقی تکراری و از روی ِ عادت و وظیفه میشه اما... اما حقیقت ِ دین چیزی غیر از این عادتهای ِ یکنواخت ِ
و اگر کسالت و رخوتی هم ایجاد میشه ، همه از ماست
**************************************************
این حقیقتی ِ که برای ِ درک ِ اون نیازی به تحلیلها و بررسیهای ِ پیچیده نیست
بلکه با مروری ساده بر معنای ِ آیات و روایات
میشه به این مطلب رسید که دین ِ اسلام در همه دستورات و فرائض ِ دینی به تلاش و کوشش و مطالعه و تحقیقی تاکید میکنه
و همیشه از کسالت و غفلت و تنبلی
ما رُ پرهیز میده
*************************************************
این مساله به صراحت در رفتار و گفتار و سیره پیامبران و امامان ِ ما هم مشهود ِ
این که با کسب ِ علم و اگاهی از دین و دریافت ِ حقایق ِ دین
سعی داشتن که نه با برداشتی سطحی که با بینشی عمیق به فرائض ِ الهی عمل کنن
***********************************************
حقیقت اینجاست که ما اگر آگاهی ای هم جانبه از دین و ضروریتهای ِ دینی داشته باشیم و بدونیم که حکمت ِ خدا برای ِ قرار دادنه این امور چی بوده
دیگه نه از روی ِ وظیفه که با اشتیاق به دستورات ِ دینی عمل خواهیم کرد و قطعا با این اوصاف
جایی برای ِ دین ِ تکراری و از روی ِ عادت نمیمونه
******************************************
متاسفانه یکی از دلایلی که باعث ِ دور شدنه بعضی از افراد و بخصوص جوونها از دین شده اینه که از نظر ِ اونها دین چیزی جز یک سری اعمال ِ تکراری نیست
اعمالی که بعد از مدتی هیچ تاثیری در ما نخواهد داشت که البته این نتیجه عدم اگاهی ِ ما از چرایی ِ جزییات ِ دین ِ
از چرایی هایی که اگر به اونها واقف باشیم
خواهیم دید که حقیقتا خدای ِ بزرگ با چه ظرافت و حکمتی این دستورات رُ تعیین کرده
********************************************
دستوراتی که مطابق ترین و سازگار ترینه امور با وجود ِ ماست
و بی هیچ تردیدی به شرط ِ صحت ِ کار ما رُ به عالی ترین اهداف ِ دنیایی و اخرتی خواهد رسوند
*************************************************
به نظر ِ شما برای ِ درک ِ پویایی ِ دین چه وظیفه ای بر عهده ماستو ما چطور میتوینم به جای ِ انجام ِ دستورات ِ دینی از روی ِ عادت و تکرار به آگاهی ِ کامل از حکمت ِ فرائض الهی برسیم و با اشتیاق وظایفمون رُ انجام بدیم؟؟
شماره تماس:
شماره پیامک:
**********************************************
یکی از بزرگان در اثبات ِ پویایی ِ دین اسلام دلیلی خوب رُ مطرح میکرد
ایشون میگفتن که دین ِ اسلام جامع ترین دین ِ آسمانی ِ
و بعد از گذشت ِ هزار و چند صد سال هنوز هم سالانه تعداد ِ زیادی از افراد به این دین تشرف پیدا میکنن
که این مساله به معنای ِ اینه که دین ِ اسلام هنوز هم قادر به پاسخگویی ِ سوالات و نیازهای ِ انسانها میتونه باشه
سوالات و نیازهایی که شاید بزرگترین استادان و متخصصان ِ دانشگاهی هم قادر به پاسخ ِ اونها نیستن
دین ِ اسلام ، پویا ترین و به روز ترین دین ِ آسمانی ِ
و اگر ما به چنین درکی از اون نرسیدیم
اشکال فقط از ماست و بس
******************************************************
شاید اگر ما بدونیم که عبادات ِ از روی ِ عادات ِ ما برای ِ خدای ِ بزرگ هم بهای ِ چندانی نداره
بیشتر در این مساله دقت کنیم
حضرت امام صادق (ع) می فرماید :
[برای شناخت نیكی و درستكاری كسی] به ركوع و سجده طولانی او نگاه نكنید زیرا چه بسا این ركوع و سجده طولانی، چیزی است كه آن شخص به آن اعتیاد پیدا كرده است. در این صورت اگر آن را ترك نماید،[به دلیل ترك عادت] وحشت زده [ و پریشان حال] گردد. اما [برای شناخت نیكی و درستكاری]، به راستگویی و رعایت حقوق دیگران و ادای امانت اش نگاه كنید [و آن را معیار و ملاك قرار دهید
*****************************************************
وقتی اعمال ِ ما صرفا از روی ِ عادت و وظیفه باشه دیگه نمیتونه اثری که باید رُ داشته باشه
به عنوان ِ مثال خدای ِ بزرگ در آیات ِ قرآن میفرمایند: نماز بازدارنده شما از گناهانه"
اما اگه منصانه بخوایم یگیم نماز کدوم یکی از ما همچین خصلتی داره؟؟؟
که اگر نداره دلیلی برایِ اینه که نماز ِ ما اون نمازی که باید نیست
و روحی رُ که باید نداره
که این فقدان نتیجه نماز ِ سطحی و فاقد ِ عمق ِ ماست
******************************************************
استفاده از کلام ِ عالمان ِ دینی
و مطالعه حکمت ِ دستورات ِ الهی و این که خدای ِ بزرگ چرا چنین وظایفی رُ برای ِ ما تعیین کرده
همه کمکی بزرگ برای ِ انجام ِ دستورات ِ الهی از روی ِ میل و اشتیاق ِ
و این وظیفه ای که به عنوان ِ یک مسالمان به عهده ماست و کاری نیست که از روی ِ اختیار اونر ُ انجام بدیم
ما اگر ایمان به خدا و اطاعت از او رُ پذیرفتیم باید به همه اون چیزهایی ِ که دستور ِ خداست عمل کنیم که تنها با این شرط بندگی ِ او رُ انجام دادیم
*************************************************
(مناجات)
ای خدا من اولین بنده ای نیستم که گنه کرده پس تو از او درگذشتی
و به درگاه کرمت آمد و به او احسان کردی
ای دادرس پریشان دلان، ای برطرف سازنده ی غم و رنج و زیان
ای بزرگ احسان، ای آگاه از سرّ بندگان، ای نیکو پرده پوش بر گناهان
جود و رحمت نامنتهای تو را به سوی تو شفیع می گردانم
و به جناب تو و مهربانیت نزد تو توسل می جویم
پس دعایم مستجاب کن و از امیدی که به لطف تو دارم محرومم نگردان
و توبه ام قبول فرما و خطاهایم به کرم و رحمتت محو گردان
ای مهربان ترین مهــــــــــــربانان عالم
*************************************************************
هيچ دانــــى كه مــــــنِ زار گرفتار توام
با دل و جان، سببِ گرمىِ بازار توام
هر جفا از تو به من رفت، به منت بخرم
به خــــدا يــــــار توام، يارِ وفادار توام
تــــــــار گيسوى تو آخر به كمندم افكند
من، اسير خم گيسوى تو و تار توام
بس كن اى جغد، ز ويرانه خود دم بربند
كه در اين دايره، من نقطه پرگار توام
عـــارفان پرده بيفكنده به رخسار حبيب
مـــــــن ديوانه، گشاينده رخسار توام
عــاشقان سرّ سويداى تو را فاش كنند
پيش من آى كه من محرم اسرار توام
روى بگشـــــــــاى بر اين پير ز پا افتاده
تا دم مرگ به جان، عاشق ديدار توام