همه ساله ميهماناني گرانقدر از گوشه گوشه دنيا و از هر فجٍّ عميق، در کنگره اي که به دعوت ابراهيم و محمد برپا مي شود اجتماع مي کنند؛ اينان کساني هستند که از همه هستي و مال خويش برائت جسته، قدم در راهي گذاشته اند که انتها و عاقبتش رسيدن به توحيد ناب است.

درواقع اينان آنگونه که پروردگارشان فرموده؛ مال و فرزندان را زينت زندگي دنيوي يافته اند و از آن برائت جسته، با پشت کردن به همه مظاهر دنيوي، با دستي تهي به وعده گاه يار مي روند.

***************************************************

این روزها

زائر بيت اللّه مي رود تا دلش را که خانه خدا و امانت اوست؛ به او بسپرد و از شرک و زَيْغ و زنگار تطهير کند.(4)

او مي رود تا به نداي ابراهيم و محمد پاسخ دهد و از هرچه شيطان و شرک و کفر است برائت جويد و شعار ابراهيم را تکرار نمايد که: اِنّي بَري ءٌ مِمّا تُشْرِکُون(5)

زائر بيت عتيق مي رود تا بر گرد محور توحيد و با برائت از مشرکين و نفي و طرد همه بت ها، ابراهيمي شود تا به خيل امت محمد بپيوندد و يد واحده گردد.

کوتاه سخن آنکه حاجي بايد برگرد محور توحيد بگردد و از تمام مشرکين و بت ها و استکبار برائت جويد و زير بار هيچ کس جز خدا نرود و نشان دهد که از مبارزه خسته نشده است.

حج عرصه نمايش و آيينه سنجش استعدادها و توان مادي و معنوي مسلمانان است

**********************************************************

به کلام بزرگان

حج بايد داراي روح و تحرّک باشد و در حج بايد حاجي برائت خويش را از مشرکين و بت هاي نوين اعلام نمايد که: «حج بي روح و بي تحرّک و قيام، حج بي برائت، حج بي وحدت و حجي که از آن هدم کفر و شرک برنيايد، حج نيست

***********************************************************

يکي از فلسفه هاي بزرگ حج ـ قضيه ـ بُعد سياسي اوست که دست هاي جنايتکار از همه اطراف براي کوبيدن اين بعد در کار هستند و تبليغات دامنه دار آنها مع الأسف در مسلمين هم تأثير کرده است که مسلمين سفر حج را بسياريشان يک عبادت خشک، بدون توجه به مصالح مسلمين مي دانند. حج از آن روزي که تولد پيدا کرده است، اهميت بعد سياسي اش کمتر از بعد عبادي اش نيست، بعد سياسي علاوه بر سياستش، خودش عبادت است.(13) پس به راستي، اگر اين کنگره عظيم داراي چنين فلسفه اي نبود يا اصلاً فلسفه اي نداشت، ديگر لازم نبود که مردم از هرگوشه دنيا و از هر فجّ عميق در آن اجتماع کنند که همانگونه که اين کنگره سراپا سياست به دعوت ابراهيم و محمد برپا مي شود پس در ادامه بت شکني هاي ابراهيم و محمد است و داراي فلسفه اي سياسي است

*****************************************************

از منظر حضرت امام خمینی رحمه ا... علیه

برائت يعني: توطئه هاي جهان خواران راست وچپ، به ويژه آمريکاي چپاولگر و متجاوز و اسرائيل جنايتکار را به گوش جهانيان رساندن و يا با برشماريِ جنايات اين جانيان، از جهانيان استمداد جستن و براي قطع ايادي آنان و اصلاح حال مسلمانان به خدا ملتجي شدن.

*************************************

در کلام ِ بزرگان

هدف نهايي ساختن بيت اللّه ، رسيدن به توحيد است و نيل به توحيد ناب، بدون تبرّيِ تام از هر مشرک و ملحد ميسر نخواهد بود، لذا اعلام اين هدف نهايي به صورت اعلام تبري خدا و رسول اکرم از مشرکان متبلور شده است و تا انسان در روي زمين زندگي مي کند وظيفه حج و زيارت به عهده اوست و تا مشرک در جهان هست اعلام تبري از او نيز جزو مهمترين وظيفه حج به شمار مي رود و هيچ جايي براي تبرّي از ملحدان مناسب تر از حرم خدا نخواهد بود.»(

***********************************

امام راحل قدس سره بر برپايي مراسم اعلام برائت از مشرکين به صورت تظاهرات و راهپيمايي تأکيد نموده و در اين باره فرموده اند: «اعلان برائت از مشرکان که از ارکان توحيدي و واجبات سياسي حج است، بايد در ايام حج به صورت «تظاهرات و راهپيمايي» باصلابت و شکوه هرچه بيشتر و بهتر برگزار شود

**************************************************

برائت از مشرکین ازاساسی ترین خطوط حیات اسلام است

***************************************************

نقش برائت از مشرکین در جهان اسلام در صورت فراگیر شدن آن، نفی قدرتهای استکباری و سلطه جویی آنها است. منشأ همه مصائبی که جهان اسلام امروز گرفتار آن است سلطه طلبی قدرتهای استکباری و در رأس آنها آمریکای تبهکار است.

****************************************

ریشه اصلی مصائب مردم مسلمان، مظلوم و مقاوم بوسنی هرزگوین، سلطه طلبی استکبار است، صربهای جنایتکار با فرصتی که قدرتهای استکباری به آنان می دهند مرتکب جنایاتی می شوند که زبان از ذکر آن شرم دارد

****************************************

همانطور که امام راحل ما پیش بینی کرده، اسلام همه سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد و این قرن، قرن پیروزی مستضعفین بر مستکبرین خواهد بود. امیدواریم در آینده ای نزدیک شاهد جهانی شدن اسلام به رهبری مهدی آل محمد باشیم..