رادیو بدون شایعه

گروه اندیشه رادیو ایران تقدیم میکند

*********************************************

به افق آفتاب

**********************************************

به نام ِ خدایی که خاضع است و بندگان ِ فروتنش را دوست دارد

*********************************************

در استانه میلاد با سعادت امام رئوف حضرت رضا ع

در اوقاتی قرین به اذان ظهر در خدمت ِ شما هستیم

*******************************************

و در این اوقات با برکت از خدای ِ بزرگ طلب میکنیم که به همه ما زندگیهایی سرشار از خیر و  سلامت عطا بفرمایند

******************************************

زندگیهایی که به تدبیر و منطق ِ ما رقم خواهد خورد

به رقتاری عاقلانه و کرداری از روی ِ فکر و اندیشه

**************************************************

میگن زندگی یه معادله ساده اس

اما اگه ندونی که چطور حلش کنی ، همین معادله ساده بزرگترین مساله دنیا میشه

**********************************************

دلیلش هم اینه که توی ِ زندگی ِ ماها هیچی مطلق نیست و همه چیز نسبی ِ

این یعنی هر رفتار و گفتاری جا و میزان ِ خاص ِ خودش رُ داره

************************************************

گاهی باید سکوت کرد و گاهی باید فریاد کشید

گاهی باید مهربان بود و گاهی باید با جدیت با مسائل روبرو شد

گاهی باید با پشتکار بود و گاهی باید از کنار ِ اتفاقات به راحتی گذشت

گاهی نباید سر ِ تسلیم فرو آورد و

گاهی باید خاضع و فروتن بود

این همون معادله ساده زندگیه

معادله ای که فقط یک انسان ِ عاقل میدونه کجا و چطور باید حلش کنه

این که در هر جایی چه رفتار و کردار و گفتاری داشته باشه و چقدر

****************************************************

به نظر شما توی ِ زندگی کجاها باید خاضع و فروتن باشیم؟؟؟

و تاثیر ِ این خضوع در زندگیهای ِ ما چی میتونه باشه؟؟؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

***************************************************

تواضع  در لغت يعني قرار دادن شيء در محل خود،و  به معناي قرار دادن نفس در مرتبه­ي پايين‌تر است

در روایتی از حضرت  امام رضا علیه السلام آمده است که از ایشان پرسیدند: حد تواضع که اگر انسان آن را انجام دهد، متواضع محسوب می شود، چیست؟ فرمود: تواضع درجات و مراحلی دارد. یکی از آن مراحل، آن است که انسان قدر و موقعیت نفس خویش را بداند و خود را در آن جایگاه قرار دهد. با مردم آن گونه رفتار کند که انتظار دارد با او رفتار کنند. اگر بدی دید، آن را با خوبی جواب دهد. خشم خود را فرو خورد و از مردم درگذرد

*******************************************************

حضرت علی علیه السلام میفرمایند:

شريف ترين اخلاق، تواضع، بردبارى و نرم خويى است.

و نیز فرموده اند : انسان بلند مرتبه چون به فهم و دانايى رسد، متواضع مى شود

******************************************************

تواضع از فضیلت اخلاقی است که در قرآن و روایت ها بر آن تأکید شده است؛

تواضع یعنی، کوچکی کردن بدون پذیرش ذلت و پستی

و بزرگان ِ ما همه در رعایت ِ این فضیلت ِ اخلاقی پیش رو بودند

از جمله برجستگی های اخلاقی حضرت  امام خمینی رحمه الله فروتنی ایشان بوده است. امام وقتی به جلسات وارد می شد، هر جا که جا بود می نشست و غالبا دم در و قرار گرفتن در میان افراد عادی را به جاهای دیگر ترجیح می داد. امام خمینی رحمه الله در عین قاطعیت، بسیار متواضع بود. هیچ گاه در منزل به افراد امر و نهی نمی کرد و امور شخصی را خود انجام می داد. در سلام کردن، همواره بر دیگران پیشی می گرفت و هرگز کسی نتوانست در سلام گفتن بر ایشان سبقت بگیرد. هر گاه به مجلسی یا محلی می رفت، به همگان سلام می کرد. یکی از شاگردانش می گوید: به جرئت می توانم بگویم که هیچ گاه نشد در مسیر رفت و آمدمان امام را زیارت کنم و ایشان در سلام سبقت نگرفته باشد.

از دیگر نشانه های فروتنی امام رحمه الله این بود که در مسیر خانه به محل درس، سعی می کرد کسی پشت سر ایشان حرکت نکند، اگر صدای کفشی می شنید می ایستاد و می فرمود: آقا بفرمایید. امام رحمه الله با نهایت متانت و وقار حرکت می کرد و به این سو و آن سو نگاه نمی کرد و همیشه در قدم زدن، پیش پای خویش را نگاه می کرد

***************************************************

در اهمیت ِ تواضع  در حدیثی از رسول خدا(صلی ا... علیه و آله و سلم ) آمده است که  روزی فرمودند: چه می شود که شیرینی عبادت ر در شما نمی بینم؟ عرض کردند: شیرینی عبادت چیست؟ فرمود: تواضع است

ناگفته پیداست حقیقت عبادت نهایت خضوع در برابر پروردگار است. کسی که شیرینی خضوع و تواضع در برابر خدا را دریابد در برابر خلق خدا هم متواضع است.

در حدیثی از امیرمؤمنان حضرت علی ع هم  آمده است که : بر تو باد تواضع که از برترین عبادات است

*********************************************************

یکی از مهم ترین سفارشهای ِ ما به فروتنی خضوع در برابر ِ پدر و مادر به ویژه در سنین ِ کهنسالیست که در قران کریم هم به آن اشاره شده است

زماني‌که پدر و مادر پا به سن گذاشته و دوران کهولت را مي‌گذرانند و جسم ديگر توان گذشته را ندارد، از نظر روحي کم طاقت شده و به محبت بيشتري نياز دارند؛ به همين دليل خداوند همه ما را به محبت و فروتني در برابر والديني که سال‌هاي جواني خود را در پرورش ما صرف نمودند سفارش مي‌نمايد.

و به همين جهت انسان بايد در معاشرت و گفت‌وگوي با پدر و مادر طوري روبرو شود که پدر و مادر تواضع و خضوع او را احساس کنند، و بفهمند که او خود را در برابر ايشان خوار مي‌دارد، و نسبت به ايشان مهر و رحمت دارد

************************************************************

و اما بالاترین مرتبه خضوع، فروتنی در برابر ِ خداست که زمینه سعادت ِ دنیوی و اخروی ِ انسان

و توجه خدا به او میشود

خداوند به حضرت موسي فرمود:‌ اي موسي مي‌داني چرا تو را به پيامبري برگزيدم و با تو سخن گفتم؟

گفت: خدايا نمي‌دانم،

فرمود: چون بندگانم را در حالات مختلف آزمودم و کسي را چون تو خاشع‌تر نسبت به خودم نديدم؛ لذا دوست داشتم تو را در ميان آن‌ها برکشم و به مقامي ارجمند برسانم، زيرا من با دل‌هاي شکسته بندگان خود هستم.

 

خداوند در مدح و ستايش مؤمنان خاشع مي‌فرمايد: مؤمنان رستگار شدند، آن‌ها که در نمازشان خشوع دارند.

و نیز فرموده اند :  بندگان مخصوص خدا کساني هستند که بر روي زمين به تواضع راه ميروند و چون مردم جاهل به آنان تندي کنند، با آرامي و نرمي پاسخ گويند

 

پس سزاوار است که انسان، خود را از ديگران برتر نداند. چرا که شخصيّت و بزرگي در فروتني است

*********************************************************

از حضرت امام حسن عسکری(علیه السلام) نقل شده است که فرمودند:
تواضع نعمتی است که سبب حسادت دیگران نمی‏شود»

معمولا هر نعمتی که به انسان داده میشه باعث ِ مزاحمتهای ِ حسودان میشه و گاهی این حسادتها اونقدر فضای ِ زندگی رُ برای ِ صاحب ِ نعمت تن که داشتنه اون نعمت براش مشکل میشه

اما تواضع و فروتنی  نعمت ِ بزرگی ِ که باعث ِ حسادت هیچ کسی نمیشه

*************************************************

البته باد مراقب بود که تواضع هم مثل ِ هر رفتار ِ دیگه ای حد و جایگاه ِ خاص ِ خودش رُ داره و الزاما همیشه هم پسندیده نیست

حضرت علی علیه السلام میفرمایند:

هر كس در مقابل ثروتمند به خاطر ثروتش تواضع كند دو سوم دينش از بين برود.

***************************************************

فروتنی وسیله سربلندی و سرافرازی است، تواضع کنید تا خدای متعال مقام شما را بلند گرداند.

سعدی در این باره می گوید:

یکی قطره باران ز ابری چکید        خجل شد چو پهنای دریا بدید

که جایی که دریاست من کیستم         گر او هست، حقا که من نیستم

چو خود را به چشم حقارت بدید          صدف در کنارش به جان پرورید

سپهرش به جایی رسانید کار        که شد نامور لؤلؤ شاهوار

بلندی از آن یافت، کو پست شد       در نیستی کوفت تا هست شد

تواضع سر رفعت، افرازدت       تکبر به خاک اندر اندازدت

**********************************************************

حضرت علی ع میفرمایند:

هر که قلبش برای خدا تواضع داشته باشد،بدنش از طاعت خدا خسته نمی شود

************************************************************

به کلام ِ بزرگان یکی از ثمرات ِ فروتنی کسب ِ حکمت است

چرا که  علم و حکمت تنها در دل و جان متواضع پرورش می یابد، نه در قلب سخت و متکبر.

حضرت امام موسی کاظم علیه السلام در همین باب میفرمایند:

زراعت در زمین نرم می روید، نه در زمین سفت و سخت. همچنین حکمت در دل های فروتن رشد می کند، نه در دل های گردنکش؛ زیرا خداوند متعال تواضع را وسیله عقل و تکبر را وسیله جهل قرار داده است.

***********************************************************

(مناجات)

الهی! دلی ده که شوق طاعت افزون کند و توفیق طاعتی ده که به بهشت رهنون کند.

الهی! نفسی ده که حلقه بندگی تو گوش کند و جانی ده که زهر حکمت تو نوش کند.

الهی! دانایی ده که در راه نیفتیم و بینایی ده که در چاه نیفتیم.

الهی! دیده ده که جز تماشای ربوبیت نه بیند و دلی ده که غیر از مهر عبودیت تو.

الهی! پایی ده که با آن کوی مهر تو پوییم و زبانی ده که با آن شکر آلای تو گوییم.

الهی! ای کریمی که بخشنده عطایی و ای حکیمی که پوشنده خطایی و ای احدی که در ذات و صفات بی همتایی و ای خالقی که راهنمایی و ای قادری که خدایی را سزایی، به ذات لایزال خود و به صفات با کمال خود و به عزت جلال خود و به عظمت جمال خود که جان ما را صافی خود ده، دل ما را هوای خود ده، چشم ما را ضیاء خود ده و ما را آن ده که آن به

**********************************************************

ســـاقى، به روى من درِ ميخانه بــاز كن       از درس و بحث و زهد و ريا، بى‏نياز كن

تــــارى ز زلفِ خم خم خود در رهم بنــه       فارغ ز علـم و مسجد و درس و نماز كن

داوودوار نغمــــه زنـــــــان ساغــــرى بيار      غــافــــل ز درد جاه و نشيب و فــراز كن

بــــــر چين حجاب، از رُخ زيبــــا و زلف يار      بيگانــــه ام ز كعبــــه و مُلك حجــاز كن

لبــريز كن از آن مىِ صافى، سبــوى من       دل از صفــــا به ســـوى بت تــركتاز كن

بيچاره گشته‏ام، ز غم هجر روى دوست        دعـــوت مــرا به جام مى چاره ساز كن